銅鐘大銅鐘

銅鐘已經(jīng)有上千年的歷史了，在我國(guó)歷史上發(fā)揮了重要的作用，現(xiàn)在銅鐘大多是以寺院法器出現(xiàn)，其實(shí)在古代銅鐘還有其他的作用和用途。樂(lè)器，在古代的時(shí)候銅鐘是祭祀、宴饗必不可少的樂(lè)器，屬于八音之一。佛教法器，從佛教傳入我國(guó)以后，銅鐘就逐漸的成為了佛教的代表，成為了佛教的法器，即使是在現(xiàn)在，銅鐘依然是佛教、寺院的標(biāo)志。王權(quán)的象征，在古代銅鼎是王權(quán)、統(tǒng)治者的象征，同樣，銅鐘也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征，自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競(jìng)相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè)鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來(lái)鞏固統(tǒng)治的目的。

銅鐘，為青銅器的一種，與銅鼎、銅香爐一樣被人們所喜愛。銅鐘的除用作樂(lè)器外，還是王權(quán)的象征，也是佛教法器的的一種。與銅鼎相比，銅鐘更具有王權(quán)力，在古時(shí)，有朝鐘，且是大型的，代表著崇高、公正、賢明的華夏文明象征。我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原曾寫到，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩(shī)句，體現(xiàn)了王權(quán)的象征。

銅鐘就有很高的價(jià)值。首先具有寶貴而豐富的史料。古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字或者吉祥用語(yǔ)，或紀(jì)實(shí)記事。因此古銅中不僅在文字發(fā)展史上，更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)等各方面的研究提供了寶貴而豐富的史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國(guó)古人的高超技術(shù)。再次中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng)，是中國(guó)銅文化的重要組成部分，是我國(guó)古代工藝技術(shù)的精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國(guó)傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。