書(shū)桌銅麒麟
銅麒麟，中國(guó)傳統(tǒng)祥獸，是中國(guó)古籍中記載的一種神物，中國(guó)神話(huà)中的獨(dú)角獸，與鳳、龜、龍共稱(chēng)為“四靈”，是神的坐騎，古人把銅麒麟當(dāng)作仁寵，雄性稱(chēng)麒，雌性稱(chēng)麟。麒麟與貔貅的區(qū)別：麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽。貔貅是兇猛的瑞寵，且護(hù)主心特別強(qiáng)，有招財(cái)納福、鎮(zhèn)宅避邪作用，它以財(cái)為食的，能食四方之財(cái)。民間一般用銅麒麟主太平長(zhǎng)壽，用貔貅來(lái)主招財(cái)、鎮(zhèn)宅、辟邪。
麒麟自古以來(lái)都被視為神獸，在古代的時(shí)候許多器具、建筑上都標(biāo)有麒麟，在人們的嚴(yán)重麒麟是瑞獸，能夠鎮(zhèn)宅，能夠保平安。知道現(xiàn)在我們還能在許多地方見(jiàn)到成對(duì)擺放的石雕麒麟，石雕麒麟不僅美觀，有氣勢(shì)，更多的是它的寓意和風(fēng)水作用。麒麟是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱(chēng)為;四靈;是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。雄性稱(chēng)麒，雌性稱(chēng)麟，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。
麒麟，是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看，麋身，龍尾，馬蹄(史籍中有說(shuō)為"鹿蹄")，龍鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物的新合拼體，它把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上，充分體現(xiàn)了中國(guó)人的"集美"思想。
