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    玻璃鋼雕塑長(zhǎng)頸鹿

    長(zhǎng)頸鹿進(jìn)入中國(guó)是在600年前中國(guó)明代的鄭和遠(yuǎn)航世界,史有定論的遠(yuǎn)達(dá)非洲。明永樂十二年(公元1414年)九月二十日,鄭和手下的楊敏帶回榜葛剌國(guó)(今孟加拉)新國(guó)王賽弗丁進(jìn)貢的一只長(zhǎng)頸鹿,明朝舉國(guó)上下為之喧騰。當(dāng)時(shí)的景象就如同沈度的頌詩所形容的臣民集觀,欣喜倍萬,有詩贊曰:西南之諏,大海之滸,實(shí)生麒麟,身高五丈,麋身馬蹄,肉角黦黦,文采焜耀,紅云紫霧,趾不踐物,游必?fù)裢?,舒舒徐徐,?dòng)循矩度,聆其和嗚,音協(xié)鐘呂,仁哉茲獸,曠古一遇,照其神靈,登于天府。

    因?yàn)殚L(zhǎng)頸鹿的形態(tài)、習(xí)性與中國(guó)古籍中描述的麒麟太過吻合,進(jìn)一步了解后更發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)頸鹿的原產(chǎn)地在東非一帶,當(dāng)?shù)氐乃黢R里語稱之為基林(Giri),發(fā)音與麒麟非常相近,使得中國(guó)人確信長(zhǎng)頸鹿就是麒麟。于是鄭和的船隊(duì)第四次下西洋前往西亞后,繞過阿拉伯半島,首航東非,到了長(zhǎng)頸鹿的故鄉(xiāng)。《明史》記載,正統(tǒng)三年(公元1438年)榜葛剌國(guó)又進(jìn)貢過一次麒麟。不產(chǎn)長(zhǎng)頸鹿的南亞榜葛剌為何能屢屢進(jìn)貢?史學(xué)研究者認(rèn)為,這和當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)、海上貿(mào)易有關(guān)。在地理大發(fā)現(xiàn)之前,阿拉伯人控制了東西方海上貿(mào)易。他們的單桅三角帆帆船除了載運(yùn)一般貨物,還將阿拉伯半島和索馬里的馬匹輸往印度,甚至將緬甸和斯里蘭卡的大象運(yùn)往印度。單桅三角帆帆船既然能夠載運(yùn)馬匹和大象,阿拉伯人把長(zhǎng)頸鹿從其部分占據(jù)的東非載運(yùn)到同樣信奉伊斯蘭教的榜葛剌當(dāng)然不成問題。時(shí)至今日,日語及韓語仍將長(zhǎng)頸鹿稱作麒麟,臺(tái)語也將長(zhǎng)頸鹿稱作麒麟鹿。

    在我們身邊也有很多玻璃鋼長(zhǎng)頸鹿,它們裝飾著環(huán)境,同時(shí)帶來了無限的樂趣,這些玻璃鋼長(zhǎng)頸鹿寓意純真吉祥安定。

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