羊抽象雕塑
抽象雕塑具凝練性；從造型角度來(lái)看，抽象雕塑大都摒棄一切客觀表象，直究事物本質(zhì)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)，理性的 運(yùn)用非再現(xiàn)、也非表現(xiàn)性的符號(hào)性語(yǔ)言，創(chuàng)造出能演繹心理、精神、理念活動(dòng)的非具象性的可視形態(tài)的造型。或直觀明確、或深?yuàn)W莫測(cè)，幻想性的虛構(gòu)成分居多。抽象雕塑是富于哲理或解析之美的內(nèi)涵、形成美學(xué)范疇中新異、無(wú)序、不和諧的審美特質(zhì)。抽象雕塑具有難以理解的地方，有一種高傲的神秘色彩，正是由于這一點(diǎn)，我們才更加有力的追求他的藝術(shù)。
羊在古代與祥相通，祥也可寫(xiě)作吉羊，表示吉祥之意，羊是祥瑞的象征。古人年初在門(mén)上懸羊頭，交往中送羊，以羊作聘禮，都是取其吉祥之意。因而石雕山羊寓意吉祥。在古人的觀念里，羊是美善的象征。《詩(shī)經(jīng)》中有一手首篇名為羔羊的詩(shī)，用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。《說(shuō)文》有美與善同義之說(shuō)。羔羊似乎懂得母親的艱辛與不易，所以吃奶時(shí)是跪著的。羔羊的跪乳被人們賦予了至孝和知禮的意義。《春秋繁露》云：羔食于其母，必跪而受之，類(lèi)知禮者。
